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lunes, 7 de septiembre de 2015

Economía solidaria para la vuelta al cole


En un artículo “Economía solidaria para la vuelta al cole, publicado en el blog de Intermon/Oxfam, se explica brevemente qué es la “Economía Solidaria” y se dan algunas sugerencias de cómo aplicarla “con la vuelta al cole”.

Más concretamente se citan algunos “trucos” que pueden ponerse en práctica para reducir el gasto de la vuelta al cole, como por ejemplo el “trueque”. Cómo buscar materiales de segunda mano o intercambiar objetos que ya no uses por otros que necesites. Sólo se trata de cambiar la economía convencional por una economía solidaria.

Leer el artículo completo aquí.

miércoles, 8 de julio de 2015

Las personas como gestoras de recursos

Un artículo de Eduardo Tolosa, publicado en Deia el 10 de junio 2015

Toda empresa esta integrada por personas y está gestionada por personas. Ante esta evidencia, no debe sorprendernos que un gran número de empresas afirme que su activo más importante son sus personas.

Pero detrás de esa afirmación pueden representarse realidades radicalmente diferentes. Las organizaciones hablan sistemáticamente de “Recursos Humanos” al referirse a sus personas. Lo cual no es precisamente prometedor.

 La consideración de las personas como recursos fue fuertemente reforzada con el enfoque taylorista (sólo unos pocos piensan y planifican y el resto sólo ejecuta) nacido con la creación de las cadenas de montaje para la producción en serie a principios del siglo veinte y que ha tenido plena vigencia hasta los años 50 del siglo XX.

A partir de ese momento el mundo, y especialmente USA, descubrió con sorpresa que los japoneses dominaban en los mercados de electrodomésticos, electrónica de consumo, fotografía y conquistaron un 20% de la todopoderosa industria del automóvil.

¿Qué había pasado?. En Japón, al término de la segunda guerra mundial, sí que era una realidad el que las personas fueran su principal activo…y casi su único activo. Y eran plenamente conscientes de ello. Por ello emprendieron una serie de acciones decididas para que este paradigma se convirtiera en su principal fuerza competitiva.

Y así se embarcaron en una acción colectiva, disciplinada y decidida para conseguir el compromiso (motivación) de las personas  con la empresa (y de la empresa con las personas) así como la entrega de su conocimiento a la empresa (y gestión del conocimiento por parte de la empresa). Consideraron que estos  son elementos clave para la mejora de la competitividad de la empresa.

Su aplicación rigurosa y de forma sistemática es lo que justifica el éxito del Japón de la postguerra. Y este mismo enfoque es el que puede hacer realmente competitiva a cualquier empresa u organización.
Ahora bien ¿como se consigue el compromiso de las personas, es decir su entrega? y ¿cómo se consigue explicitar, incrementar y movilizar positivamente el conocimiento de las personas en beneficio de la organización?¿y que todo ello conforme un conjunto armónico orientado a materializar la razón de ser de la empresa u organización?.

Los mecanismos a poner en juego son relativamente sencillos. El cambio de paradigma y de actitudes y estructura mental necesarios para activarlos son, en cambio, revolucionarios.

Como medida previa es preciso romper con la estructura jerárquico-funcional tradicional, con su correspondiente organigrama y sustituirla por un sistema de procesos que entreguen valor a los clientes mediante la cadena de valor: cliente, cliente interno, proveedor interno, proveedor externo.

Ello debe estar soportado por la creación de un sistema participativo en el que cada persona pueda aportar tanto su conocimiento como su capacidad de decisión (dentro de sus competencias y rol que tenga asignado) en el seno de un sistema orgánico perfectamente estructurado y orientado hacia la consecución de la razón de ser de la empresa u organización.

La transparencia, equidad, comunicación, solidaridad y respeto hacia las personas son imprescindibles para movilizar el compromiso y la entrega del esfuerzo personal de todas y cada una de las personas que integran la organización.

Pocas organizaciones tienen la comprensión y consciencia de que estos factores son los imprescindibles para la mejora de su competitividad, menos las que están dispuestas a avanzar por este camino y muchísimas menos las que adoptan la decisión meditada y consciente de hacerlo y pasan a la acción.

A nivel mundial, con la Toyota a la cabeza, una mayoría de la industria japonesa tiene integradas estas prácticas. En el resto del mundo su puesta en práctica es más bien anecdótica.
En el País Vasco todas las organizaciones que han obtenido los reconocimientos de las “Q”  han dado pasos serios en la buena dirección.

Un caso especial, también en el País Vasco son las cooperativas que cumplen  con los requisitos de transparencia, equidad, comunicación, solidaridad y respeto hacia las personas. La reciente quiebra de Fagor Electrodomésticos, sin embargo, obliga a realizar un análisis en profundidad para determinar cómo el ideal cooperativo se concreta en la realidad.

El Grupo NER, liderado por Koldo Saratxaga, es un buen ejemplo de mejora de la competitividad basada en el desarrollo de las personas.

Dos organizaciones que responden perfectamente a este modelo son Novia Salcedo Fundación, dedicada a la inserción de los jóvenes en el mundo laboral y la Fundación Etorkintza, orientada hacia el apoyo a las personas con riesgo de exclusión social provocado por las adicciones. Su pequeña dimensión, apertura y accesibilidad hacen factible el que  puedan ser utilizadas como referente por aquellas organizaciones que quieran avanzar de forma segura por el camino de constituir a sus personas como su principal fuerza competitiva..…y de supervivencia a largo plazo.

Eduardo Tolosa

Vicepresidente de Etorkintza

viernes, 26 de junio de 2015

LA ASAMBLEA GENERAL DE CÁRITAS ABORDA LA APUESTA POR LA ECONOMÍA SOLIDARIA COMO MODELO SOCIAL ALTERNATIVO

Cáritas. 26 de junio de 2015.- La apuesta por el modelo de economía solidaria va a ser el tema central de reflexión y análisis de la LXXII Asamblea General de Cáritas Española, una cita anual en la participan más de 150 directores y delegados episcopales de las 70 Cáritas Diocesanas de todo el país.

Desde esta tarde hasta la mañana del próximo domingo, la Casa de ejercicios San José de la localidad madrileña de El Escorial acoge las sesiones de trabajo de este encuentro en el que, junto a las cuestiones estatutarias habituales, se abordarán las claves del trabajo que Cáritas viene desarrollando en el ámbito de la economía solidaria.
Una realidad visible en muchas Cáritas Diocesanas
Esta opción por un modelo alternativo en las diferentes fases de la actividad económica –producción, financiación, comercialización, consumo y estrategias comunitarias— se fundamente en “el principio de gratuidad y la lógica del don” enunciado por Benedicto XVI en Caritas in veritate.

La acción de acompañamiento, inserción y promoción a las personas más vulnerables a través de propuestas de economía solidaria es ya una realidad visible en numerosas Cáritas Diocesanas, algunas de las cuales –como Girona, País Vasco, Menorca, Albacete y Barbastro-Monzón-- presentarán en el encuentro las experiencias que llevan a cabo.

Previamente, el director del Departamento de Economía y Empresa de la Universidad CEU-Cardenal Herrera de Valencia y miembro del Consejo Científico de FOESSA, Enrique Lluc, presentará una ponencia sobre este tema, en la que, además de exponer cómo el modelo actual general una sociedad excluyente e injusta que pone los intereses económicos por encima de las personas, analizará cuál es la capacidad de la economía solidaria como modelo alternativo a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia y del propio Modelo de Acción Social de Cáritas.
Sesión inaugural
La sesión inaugural de la Asamblea estará presidida por monseñor Atilano Rodríguez, obispo de Sigüenza-Guadalajara y responsable de Cáritas en el seno de la Comisión Episcopal de Pastoral Social. Junto a él, están previstas también las intervenciones de Rafael del Río y Vicente Altaba, presidente y delegado episcopal de Cáritas Española.
Informe del secretario general
Como es habitual, esta misma tarde Sebastián Mora, secretario general de Cáritas, presenta su informe anual de actividad.

En una entrevista que se publica hoy en el blog Economía Solidaria de Cáritas, el propio Sebastián explica, con relación al tema central elegido para este encuentro confederal, cómo “es sabido por todos que en los últimos años se ha intensificado la problemática social y económica, y las indeseadas consecuencias que afectan a personas y familias en España. Pero no sólo en ella, sino también en todos los países del mundo, especialmente los del Sur. Si bien hay algunos avances en la permanente lucha contra la pobreza, aún son bastante insuficientes, lo cual nos obliga a redoblar nuestros esfuerzos cotidianos en esta tarea continua”.
“El sistema económico vigente –asegura-- es injusto, genera desigualdad y pobreza. El Papa Francisco ha sido muy claro en esto. En Evangelii Gaudium nos dice que ´así como el mandamiento de «no matar» pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir «no a una economía de la exclusión y la inequidad». Y esa economía mata”.

Para el secretario general de Cáritas “es aquí donde se enmarca, y no desde ahora, nuestra apuesta por la economía solidaria, entendiéndola como la construcción de un sistema económico alternativo que se alimenta de nuevas prácticas económicas, cuyo objetivo no es ganar dinero o producir riqueza como un fin en sí mismo, sino en el que las personas tengan acceso a condiciones dignas de vida, a bienes y servicios necesarios para su desarrollo, en condiciones justas, igualitarias y con criterios de solidaridad”,

Y es que no debe olvidarse, según sus propias palabras, que “la importancia que tiene este tema en nuestra Confederación es que nos creemos de verdad que desde esta nueva práctica económica es posible transformar la sociedad, desde un modelo de justicia, que permita el desarrollo de las personas, sus familias y la comunidad, de un modo sostenible”.



sábado, 9 de mayo de 2015

Gizartean - Semana Social à 2015eko maiatzak 11, 12, 13 de mayo de 2015


Astelehena, maiatzak 11 / Lunes, 11 de mayo: ondasunen kristinau banaketa Eleizaren historian  ::  la comunicación cristiana de bienes en la historia de la Iglesia
Carmen Bernabé (Deustuko Unibersidadeko Teologia Fakultadea) + Igor Irigoyen (Itaka)

Martitzena, maiatzak 12 / Martes, 12 de mayo: batu eta banatu. gaur egun dakarzan konpromisoak  ::  todo en común. sus implicaciones hoy
F. Javier Arellano (Deustuko Unibersidadeko Etika Aplikaturako Zentroa)

Eguaztena, maiatzak 13 / Miércoles, 13 de mayo: ekonomia guztion ongizatearen esanetara  ::  una economía al servicio del bien común

Mahai-ingurua / Mesa redonda:
  • Guillermo DORRONSORO (Decano de la Facultad de CC. EE. y Empresariales  de la Universidad de Deusto)
  • Ángel TOÑA (Consejero de Empleo y Políticas Sociales del Gobierno Vasco)
  • Nerea BASTERRA (Directora territorial de Oxfam-Intermón para la Zona Norte).
  • Moderatzailea: Koldo Campo (Radio Popular-Herri Irratia).



Lekua: Barria (Plaza Nueva 4, Bilbao)
Ordua: 19:00 h.

jueves, 12 de febrero de 2015

La exclusión social se cronifica

En su edición del pasado domingo 8 de febrero el periódico DEIA publicaba un reportaje en el que Beatriz Sotillo entrevista a Carlos Bargos, director de Cáritas Bizkaia, Ana Sofia Telletxea responsable de Análisis y Desarrollo e Idoia Pérez de Mendiola responsable de Acción Social de base de Cáritas Bilbao, sobre la visión de los problemas y las necesidades de la sociedad vasca desde los servicios que componen el observatorio de Caritas.



Según dice el periódico al inicio del reportaje, “la crisis económica está cronificando y aumentando unas situaciones de precariedad social y material a las que las administraciones públicas y organizaciones como Cáritas tratan de poner remedio”.

En la entrevista, Carlos Bargos destaca que “las situaciones de pobreza no solo se están cronificando, sino que cada vez son más complejas”, y afirma que “Se suele decir que lo que indigna es la pobreza y no, lo que indigna es la desigualdad. Lo que duele es la desigualdad y muchos movimientos de voluntariado vienen de esa sensación de no hay derecho a esto”.


Ver el reportaje entero aquí.

miércoles, 17 de diciembre de 2014

Discurso del papa Francisco a los y las participantes en el encuentro mundial de Movimientos Populares

El 28 de octubre, el Papa Francisco pronunció un discurso en el Aula Vieja del Sínodo a los participantes del Encuentro Mundial de Movimientos Populares, que tuvo lugar en el Vaticano del 27 al 29 de octubre, entre ellos campesinos, cartoneros, agricultores, mujeres indígenas.



Dijo, entre otras cosas:

Solidaridad es una palabra que no cae bien siempre, yo diría que algunas veces la hemos transformado en una mala palabra, no se puede decir; pero es una palabra mucho más que algunos actos de generosidad esporádicos. Es pensar y actuar en términos de comunidad, de prioridad de vida de todos sobre la apropiación de los bienes por parte de algunos. También es luchar contra las causas estructurales de la pobreza, la desigualdad, la falta de trabajo, la tierra y la vivienda, la negación de los derechos sociales y laborales. Es enfrentar los destructores efectos del Imperio del dinero: los desplazamientos forzados, las emigraciones dolorosas, la trata de personas, la droga, la guerra, la violencia y todas esas realidades que muchos de ustedes sufren y que todos estamos llamados a transformar. La solidaridad, entendida, en su sentido más hondo, es un modo de hacer historia y eso es lo que hacen los movimientos populares.”

Leer todo el discurso aquí

sábado, 13 de diciembre de 2014

Solidaridad se escribe con “D” de Derechos - Elkartasuna: Eskubideak guztion Eskura

CAMPAÑA DE NAVIDAD 2014


SOLIDARIDAD expresa los vínculos que unen a las personas, un espacio de compromiso para compartir la causa del bien común, así como la búsqueda del entendimiento y la disposición para “dar” por el bien del otro.

La solidaridad trabaja por la igualdad, la dignidad y los derechos de todas las personas y de los pueblos.

¡Practica la solidaridad!

Aportaciones en:

BBK-Kutxabank: ES85 2095 0119 96 3800121037
Laboral Kutxa: ES25 3035 0134 48 1340555555
BBVA: ES96 0182 1290 30 0000295556
laCaixa: ES93 2100 0732 21 0200220296
Rural Kutxa: ES85 3008 0266 51 2515538920

MATERIALES COMPLETOS:
Cartel en castellano: JPG
Cartel en euskera:
JPG
Folleto-Tríptico (bilingüe):
PDF
Guía Campaña (castellano):
PDF
Auxilios Litúrgicos (bilingües):
PDF
Carta del Director (bilingüe):
PDF

¿QUIERES COLABORAR? Pincha aquí e infórmate.

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ABENDUKO KANPAINA


ELKARTASUNAREN kontzeptuak pertsonen arteko loturak adierazten ditu. Denontzako onuraren kausa partekatzeko konpromisorako eremua da, elkarren arteko adostasuna bilatzeko eta hurkoaren alde lan egiteko.

Elkartasunak berdintasunaren, duintasunaren eta pertsona eta herrialde guztien eskubideen alde lan egiten du.

Praktikatu elkartasuna!

Ekarpenak:

BBK-Kutxabank: ES85 2095 0119 96 3800121037
Laboral Kutxa: ES25 3035 0134 48 1340555555
BBVA: ES96 0182 1290 30 0000295556
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Rural Kutxa: ES85 3008 0266 51 2515538920
FIARE Banca Ética:  IT 21 M 05018 12101 000000170329


MATERIALAK:
Kartela gaztelaniaz:  JPG
Kartela euskeraz: 
JPG
Liburuxka (elebiduna):
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Gida Kanpaina (euskaraz):
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Liturgi lagungarriak (elebidunak):
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Zuzendariaren karta (elebiduna):
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jueves, 27 de noviembre de 2014

Discursos del Papa Francisco en el Parlamento Europeo y en el Consejo Europeo

El Papa Francisco empezó su discurso ante el Parlamento Europeo, el 25 de noviembre de 2014, con estas palabras:

“Señor Presidente, Señoras y Señores Vicepresidentes,
Señoras y Señores Eurodiputados,
Trabajadores en los distintos ámbitos de este hemiciclo,
Queridos amigos


Les agradezco que me hayan invitado a tomar la palabra ante esta institución fundamental de la vida de la Unión Europea, y por la oportunidad que me ofrecen de dirigirme, a través de ustedes, a los más de quinientos millones de ciudadanos de los 28 Estados miembros a quienes representan. Agradezco particularmente a usted, Señor Presidente del Parlamento, las cordiales palabras de bienvenida que me ha dirigido en nombre de todos los miembros de la Asamblea.

Mi visita tiene lugar más de un cuarto de siglo después de la del Papa Juan Pablo II. Muchas cosas han cambiado desde entonces, en Europa y en todo el mundo. No existen los bloques contrapuestos que antes dividían el Continente en dos, y se está cumpliendo lentamente el deseo de que «Europa, dándose soberanamente instituciones libres, pueda un día ampliarse a las dimensiones que le han dado la geografía y aún más la historia».

Junto a una Unión Europea más amplia, existe un mundo más complejo y en rápido movimiento. Un mundo cada vez más interconectado y global, y, por eso, siempre menos «eurocéntrico». Sin embargo, una Unión más amplia, más influyente, parece ir acompañada de la imagen de una Europa un poco envejecida y reducida, que tiende a sentirse menos protagonista en un contexto que la contempla a menudo con distancia, desconfianza y, tal vez, con sospecha.

Al dirigirme hoy a ustedes desde mi vocación de Pastor, deseo enviar a todos los ciudadanos europeos un mensaje de esperanza y de aliento.”

Y concluye:

“Queridos Eurodiputados, ha llegado la hora de construir juntos la Europa que no gire en torno a la economía, sino a la sacralidad de la persona humana, de los valores inalienables; la Europa que abrace con valentía su pasado, y mire con confianza su futuro para vivir plenamente y con esperanza su presente. Ha llegado el momento de abandonar la idea de una Europa atemorizada y replegada sobre sí misma, para suscitar y promover una Europa protagonista, transmisora de ciencia, arte, música, valores humanos y también de fe. La Europa que contempla el cielo y persigue ideales; la Europa que mira y defiende y tutela al hombre; la Europa que camina sobre la tierra segura y firme, precioso punto de referencia para toda la humanidad.”



Después, el mismo día, el Papa Francisco pronunció un discurso ante el Consejo Europeo, que empezó así:

“Señor Secretario General, Señora Presidenta,
Excelencias, Señoras y Señores

Me alegra poder tomar la palabra en esta Convención que reúne una representación significativa de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, de representantes de los países miembros, de los jueces del Tribunal Europeo de los derechos humanos, así como de las diversas Instituciones que componen el Consejo de Europa. En efecto, casi toda Europa está presente en esta aula, con sus pueblos, sus idiomas, sus expresiones culturales y religiosas, que constituyen la riqueza de este Continente.”

En un momento habla de los grandes retos del mundo:

“También hay numerosos retos del mundo contemporáneo que precisan estudio y un compromiso común, comenzando por la acogida  de los emigrantes, que necesitan antes que nada lo esencial para vivir, pero, sobre todo, que se les reconozca su dignidad como personas. Después tenemos todo el grave problema del trabajo, especialmente por los elevados niveles de desempleo juvenil que se produce en muchos países – una verdadera hipoteca para el futuro –,  pero también por la cuestión de la dignidad del trabajo.
Espero ardientemente que se instaure una nueva colaboración social y económica, libre de condicionamientos ideológicos, que sepa afrontar el mundo globalizado, manteniendo vivo el sentido de la solidaridad y de la caridad mutua, que tanto ha caracterizado el rostro de Europa, gracias a la generosa labor de cientos de hombres y mujeres –  algunos de los cuales la Iglesia Católica considera santos – que, a lo largo de los siglos, se han esforzado por desarrollar el Continente, tanto mediante la actividad empresarial como con obras educativas, asistenciales y de promoción humana. Estas últimas, sobre todo, son un punto de referencia importante para tantos pobres que viven en Europa. ¡Cuántos hay por nuestras calles! No sólo piden pan para el sustento, que es el más básico de los derechos, sino también redescubrir el valor de la propia vida, que la pobreza tiende a hacer olvidar, y recuperar la dignidad que el trabajo confiere.”


sábado, 15 de noviembre de 2014

Ayudas sociales. ¿Son ciertos los rumores?

El 21 de octubre, el Servicio Diocesano del Laicado de Vitoria-Gasteiz convocó una mesa redonda con el título Ayudas sociales ¿Son ciertos los rumores? en la que intervinieron Ramón Ibeas, de Caritas Vitoria, Gorka Moreno, de Ikuspegi, y Javier Villanueva, de CEAR – Erania.


Dado el interés de las intervenciones, recogemos aquí las tres ponencias, de forma individual:

miércoles, 12 de noviembre de 2014

Entidades sociales de la Iglesia de Bizkaia defienden la RGI - Bizkaiko Eleizako erakunde sozialak DBEren alde

Ante el debate generado por la Renta de Garantía de Ingresos (RGI), varias entidades sociales de la Iglesia de Bizkaia han elaborado una nota en la que defienden que la Renta de Garantía de Ingresos (RGI) es una expresión de solidaridad de la población de Euskadi.

En la nota se apuesta por trabajar en la mejora, extensión y profundización de la Renta de Garantía de Ingresos (RGI), como del resto de herramientas que las políticas sociales en Euskadi,  lo que supone máxima prioridad la atención y el cuidado de quienes peor lo están pasando. Los firmantes expresan que no pueden aceptar la utilización de estereotipos, “estigmatizaciones ni alarmismos infundados en debates superficiales sobre las políticas sociales y la RGI” ya que estos debates generan separación, distancia, desconfianza, criminalización y miedo, especialmente hacia las personas, familias y grupos sociales que peor lo están pasando, y que “no aportan nada a la construcción de la sociedad por la que trabajamos día a día”.


(11 de Noviembre de 2014)


Diru-sarrerak Bermatzeko Errentaren (DBE) inguruan sortu dan eztabaida dala-eta, Bizkaiko Eleizako hainbat erakunde sozialek oharra kaleratu dabe Diru-sarrerak Bermatzeko Errenta (DBE) Euskal herritarren alkartasunaren adierazpentzat joz eta haren alde eginez.
Ohar horretan esaten danez, Diru-sarrerak Bermatzeko Errenta (DBE), eta Euskadiko politika sozialak garatzeko dagozan gainerako tresnak, hobetu, zabaldu eta sakondu egin behar dira, erabateko lehentasuna emonez txartoen dagozanen aldeko arreta eta zainketari.
Sinatzaileen esanetan, ez da onargarria estereotipoak erabiltea, “estigmatizatzea eta gizarte politikei eta DBEri buruzko azaleko eztabaidetan oinarritutako alarmak biztea”, eztabaida horreek banaketa, distantzia, mesfidantza, kriminalizazinoa eta bildurra eragiten dabezalako, batez be txartoen dagozan gizabanakoen, familien eta gizataldeen aurrean, eta “ez dabelako ezer laguntzen lortu gura dogun gizartea eregiteko egunez egun egiten dihardugun lanean”.

(2014ko azaroaren 11n)

viernes, 17 de octubre de 2014

POBREZIAREN AURKAKO NAZIO ARTEKO EGUNA - DÍA INTERNACIONAL DE LUCHA CONTRA LA POBREZA




PRENTSA OHARRA  ::   NOTA DE PRENSA
2014ko Urriaren 17aren Manifestua POBREZIAREN AURKAKO NAZIO ARTEKO EGUNA

Manifiesto del 17 de octubre de 2014  
DÍA INTERNACIONAL DE LUCHA CONTRA LA POBREZA



POBREZIA ETA GIZA BAZTERKETAREN ERAUZTEKO EZINBESTEKOA DA GIZARTERATZEKO ETA DIRU SARRERAK BERMATZEKO SISTEMA SENDOTZEA

Gaur egun, munduan, 1.300 milioi pertsona baino gehiago, dolar bat baino gutxiagoarekin bizi dira eta 2.800 milioi pertsona bi dolar baino gutxiagorekin. Europan, 124,5 milioi pertsona pobrezia eta giza bazterkeriaren egoeran bizi dira; aldiz, duela urte batzuk, 80 milioi baino ez ziren. Beraz, hamarkada batean Europan pobrezia %50a baino gehiago igo egin da.

EAEn, urrakortasun, txirotze eta hauskortasun egoerak handitzen doaz; gero eta hiritar gehiago bere bizi maila lermatzen ikusten dute. Gainera gizarte-babesaren eremuan egon denek eta dagoen krisiak, egoera hau larriagotu egin dute. Horregatik, Egunak, gaur indar gehiago hartzen du.

Pobrezia eta Giza Bazterketaren Aurkako Euskadiko Sareak –EAPN Euskadi- adierazten du, Euskadin, pobrezia eta giza bazterketaren aurka joateko ezinbestekoa dela Gizarteratzeko eta Diru Sarrerak Bermatzeko Sistemaren finkapena.

2012ko Eusko Jaurlaritzako Pobrezia eta Desberdintasun Sozialaren inkestaren arabera, Euskadiko pertsonen %19,9a pobrezia eta bazterketaren arriskuan dago; Euskadi 3,5 puntu behetik kokatzen da Europar batezbestekoarekin alderatzean; eta 7,1 puntu behetik estatuaren batezbestekoarekin alderatzean.

Pobrezia-tasa hauek, Europako eta Espainiako batezbeztekoak baino gutxiagoak dira orain dela 25 urte Pobrezia Aurkako Plana abian jartzeagatik; Plan hori gaurko Gizarteratzeko eta Diru Sarrerak Bermatzeko Sistemaren jatorria izan da. Irtenbide hauek gabe, gaurko Euskadiko pobrezia-tasa estatuarenak antzekoak izango zen.

Gainera, sistema honen bidez 26.770 lanpostu mantentzeko lagundu da, eta laguntza hauek gabe BPG-k %2 murriztu egingo zen.

Beraz, gaur, Urriaren 17an, Pobrezia Aurkako Nazio Arteko Egunean, Pobrezia eta Giza Bazterketaren Aurkakko Europar Sareak, mezu argia bota nahi du: Gizarteratzeko eta Diru Sarrerak Bermatzeko Sistemaren Defentsa-mezua.

Horregatik, Euskadiko solidario gizarteari eskatzen diogu Sistema hau defendatzeko, Euskadiko osasun edo heziketa sistema bezala. Sistema horrek denoi on egiten digu, Euskadiko kohesio, inklusibo eta bidezko gizarteko oinarria delako.

Eta hori ere talde politikoei eskatzen diegu. Gaur, orain dela 25 urteko pobrezia aurkako plana ekimena berresteko. Euskadi solidarioa eta inklusiboa eraikitzeko plana, denontzat, inor baztertu gabe. Zuei ezkatzen dizuegu Sistema bermatzeko, garatzeko eta sendotzeko.



PARA ERRADICAR LA POBREZA Y LA EXCLUSION SOCIAL EN EUSKADI ES NECESARIO CONSOLIDAR EL SISTEMA DE GARANTIA DE INGRESOS Y PARA LA EXCLUSION SOCIAL

La Red de lucha contra la pobreza y la exclusión social de Euskadi – EAPN Euskadi – manifiesta hoy, que para combatir la pobreza y la exclusión social en Euskadi es indispensable la consolidación del Sistema para la Garantía de Ingresos y la Inclusión Social.

Hoy en día, a nivel mundial, más de 1.300 millones de personas viven con menos de un dólar por día, y 2.800 millones con menos de dos dólares. En Europa son 124,5 millones de personas los que se encuentran en situación de pobreza y exclusión social, hace unos pocos años eran 80 millones. En menos de una década la pobreza en Europa ha aumentado más de un 50%.

Según la Encuesta de Pobreza y Desigualdades Sociales 2012 del Gobierno Vasco, el 19,9% de la población vasca está en riesgo de pobreza y exclusión; Euskadi se sitúa 3,5 puntos por debajo de la media europea y 7,1 puntos por debajo de la media estatal.

Tener estas tasas de pobreza, inferiores a la media europea y estatal, se debe principalmente a la puesta en marcha, hace aproximadamente 25 años, del Plan de Lucha contra la pobreza, origen del actual Sistema de Garantía de Ingresos y para la Inclusión Social. Sin estas medidas, hoy día las tasas de pobreza en Euskadi serían similares a las del resto del estado.

Pero además, un estudio del Gobierno Vasco del año 2010 señalaba que éste sistema también ha contribuido a mantener 26.770 puestos de trabajo y que sin éstas ayudas sociales el PIB se habría reducido un 2%.
En una situación como la actual, con una crisis económica y de empleo muy fuerte, eliminar este sistema significaría condenar a la pobreza y a la exclusión aproximadamente a 118.000 personas. Y a su vez, la sociedad vasca perdería uno de los elementos que la caracteriza; estar situada entre las regiones, entre las sociedades con mejores niveles de cohesión social, con índices más bajos de desigualdad.

Por tanto, hoy 17 de octubre, día internacional para la erradicación de la pobreza, la Red europea de lucha contra la pobreza y la exclusión social quiere lanzar un mensaje claro, un mensaje inequívoco de defensa del Sistema de Garantía de Ingresos y para la Inclusión Social.

Y por ello pedimos a la sociedad vasca, a una sociedad solidaria como la vasca, que defienda este Sistema como se defiende la sanidad o la educación vasca. Nos beneficia a todos y todas, es uno de los pilares de una sociedad vasca cohesionada, inclusiva y justa.

A los partidos políticos, les agradecemos la iniciativa que tuvieron hace 25 años, implementar un plan de lucha contra la pobreza, que tenía como finalidad construir una Euskadi progresista y moderna, sin dejar a nadie en la cuneta. Ese espíritu por hacer de Euskadi una sociedad moderna, y solidaria, una sociedad mas justa hay que mantenerlo hoy día. Ahora les pedimos que trabajen para consolidar y desarrollar el sistema.


jueves, 11 de septiembre de 2014

Descalzo sobre la tierra roja

Así se llama la serie de dos capítulos, que se emitieron en Televisión Española el pasado 9 de septiembre. Muestran la vida de Pedro Casaldáliga en Sao Felix do Araguaia, Mato Grosso, Brasil, y así otra cara de la pobreza: la de que quienes padecen, gozan  y luchan, más allá de nuestras fronteras, por conquistar su dignidad humana.

En el primer capítulo, Pedro Casaldàliga, un misionero de cuarenta años, llega en julio de 1968 a Brasil acompañado de Daniel, su ayudante, aun no ordenado sacerdote. La misión está en São Félix do Araguaia en una región habitada por pueblos indios y pobres campesinos que trabajan la tierra…

Verlo aquí
 
En el segundo capítulo, Casaldàliga publica, sin el consentimiento de la Conferencia Episcopal de Brasil, el manifiesto - "Una iglesia de la Amazonia en conflicto con el latifundio y la marginación social" - que da la vuelta al mundo y pone en evidencia la situación inhumana que se vive en la región.

Verlo aquí

sábado, 9 de agosto de 2014

DIGNIDAD se escribe con “D” de DERECHOS

Cáritas: TRABAJAMOS POR LA JUSTICIA”

Cáritas Bizkaia abordará las cuatro próximas campañas del curso 2014-2015 con la idea general de los Derechos Humanos como punto de partida de una sociedad más justa donde todas las personas tienen dignidad.

28 de septiembre de 2014
DIGNIDAD se escribe con “D” de DERECHOS


El aumento de los índices de pobreza, exclusión social, desigualdad, paro… estos últimos años ha dado lugar a una crisis económica, pero sobre todo a una crisis de valores y a un replanteamiento de los derechos humanos como inherentes a la dignidad de la persona.

Así, derechos como el empleo digno, la vivienda, la sanidad, la educación, un nivel de vida adecuado y medios de subsistencia, la asistencia jurídica gratuita, el derecho de reunión… se están poniendo en cuestión pese a estar reconocidos en las leyes internacionales e internas.

Además, la progresiva diferenciación ciudadana en el acceso a estos derechos está poniendo en peligro la construcción de una sociedad cohesionada y justa.

Las “Bienaventuranzas” (Mt 5,3-12), uno de los ejes del mensaje de Jesús, empiezan diciendo “Bienaventurados los pobres, porque de ellos es el Reino de Dios”, mientras que la parábola del “Buen Samaritano” (Lc 10,25-37) nos indica el camino que tenemos que seguir respecto al prójimo, especialmente a quien está peor. El círculo se cierra con el ‘juicio de las Naciones’ (Mt 25,31-46): “Os aseguro que todo lo que hicisteis por uno de estos hermanos míos más humildes, por mí mismo lo hicisteis.”

Asimismo, numerosos párrafos de la reciente exhortación “Evangelii Gaudium” del Papa Francisco (53, 54, 192, 202…) nos dan claves al respecto.

“Y yo, ¿qué puedo hacer…?”:

  • Solidarízate con las personas más débiles, con quienes peor lo están pasando.


“¿Cómo…?”:

  • Rompiendo con los estereotipos y prejuicios hacia las personas empobrecidas, diferentes… míralas como a tu ‘prójimo’ acción “ARGI IBILI! – NO TE enCALLES” de Cáritas Bizkaia.
  • Participando activamente a través del voluntariado, en acciones de denuncia, desde el asociacionismo…
  • Defendiendo los derechos sociales (empleo, vivienda, educación, sanidad…) como derechos humanos, especialmente para quienes tienen más difícil su acceso a ellos.
  • Etc.

DUINTASUNerako bidea, ESKUBIDEAK!

“Caritas: JUSTIZIAREN ALDE LANEAN”

Giza Eskubideak dira pertsona guztientzako gizarte duin bat lortzeko abiapuntua. Ideia hori oinarri hartuta sortuko ditu Caritas Bizkaiak 2014-2015 ekitaldirako lau kanpainak.

2014ko irailaren 28a
DUINTASUNerako bidea, ESKUBIDEAK!

Azken urteotan pobrezia, gizarte-bazterkeria, desberdintasun eta langabezia tasak hazi krisi ekonomiko baten ondorioz, baina horrek balioen krisia ere ekarri du. Horren ondotik, mahai gainean jarri da planteamendu hau: pertsonon duintasunak berezko dituela giza eskubideak. 

Horrela izanik, enplegu duina, etxebizitza, osasun-zerbitzuak, hezkuntza, bizi-maila egokia eta bizirauteko baliabideak, doako laguntza juridikoa, elkartzeko eskubidea eta bestelako eskubide batzuk zalantzan jartzen dira, nazioarteko eta nazio mailako legeetan aitortuta egon arren.

Gainera, eskubide horiek gauzatzen dituztenen eta ez dituztenen arteko desberdintasuna egoteak gizarte bidezko eta kohesionatua eraikitzeko zailtasun handiak jartzen ditu.

 “Zoriontasunak” (Mt 5,3-12), Jesusen mezuaren ildoetako bat dira, eta honela esaten dute: “Zorionekoak bihotzez behartsu direnak, haiek baitute Jainkoa errege”. Aldiz, “Samariar Onaren” parabolak (Lk 10,25-37) esaten digu zein jarrera eduki behar dugun hurkoarekiko; batez ere okerrago daudenekiko. Zirkulua “Nazioen Auziarekin” ixten da (Mt 25,31-46): “Benetan diotsuet: Nire seniderik txikien hauetako edozeini egin zeniotena, neuri egin zenidaten.”

Era berean, orain dela gutxi Francisco Aita Santuak emandako “Evangelii Gaudium” aholkuaren hainbat paragrafok (53, 54, 192, 202…) horrek inguruko gakoak ematen dizkigute.

 “Zer egin dezaket nik … ?”:

  • Adierazi elkartasuna ahulenei, gehien sufritzen ari direnei. 


“Nola … ?”:

  • Hautsi pertsona pobretu eta desberdineko estereotipo eta aurreiritziak … gogoratu hurkoak direla à “ARGI IBILI! – NO TE enCALLES” ekintza. Cáritas Bizkaia.
  • Parte hartu aktiboki boluntario gisa, salaketaren bidez, besteekin elkartuz …
  • Defendatu eskubide sozialak (enplegua, etxebizitza, hezkuntza, osasuna ...); aldarrikatu giza eskubideak direla, bereziki horiek gauzatzeko zailtasunak dituztenen alde. 
  • Etab.